AMIOTTE-SUCHET Laurent

Fonds National Suisse

Vieillissement de la population, soins de transition et fin de vie

AMIOTTE-SUCHET Laurent - Requérant principal , GRANDJEAN Alexandre - Collaborateur, DESSAUGES Carole - Collaboratrice

Cette recherche sociologique porte sur la situation des prêtres âgés de 75 ans et plus des paroisses suisses et françaises des diocèses de Lausanne-Genève-Fribourg, Sion, Besançon, Belfort-Montbéliard et Saint-Claude. Elle se donne trois objectifs relevant chacun d'une question de recherche :
1. Qui sont-ils ?
Objectif 1 : Établir un état des lieux de la situation sociale et sanitaire des prêtres âgés dans les diocèses de Suisse romande et de Franche-Comté.
2. Comment vieillissent-ils ?
Objectif 2 : Comprendre comment l'on vieillit comme prêtre, d'un point de vue
socio-sanitaire, économique, de l'engagement et de la vie spirituelle. Questionner la spécificité d'une catégorie sociale ' prêtres de paroisse âgés ' au regard de l'accompagnement et des ressources mobilisées (Église, famille, proches).
3. Comment sont-ils pris en charge aujourd'hui et le seront demain ?
Objectif 3 : Documenter la diversité des modèles de prise en charge tels qu'ils sont actuellement mis en place, dans les diocèses partenaires du projet.
Connaître/comprendre le niveau d'anticipation des diocèses catholiques ' différent entre la France et la Suisse ' en lien avec l'avancée en âge des prêtres et les transformations du tissu paroissial.
Il convient en somme de mettre au jour la situation des prêtres âgés en questionnant à la fois leur présent et leur avenir au sein de la société.
Pour cela, les chercheur.e.s entendent donc aller à la rencontre des prêtres âgés afin de documenter, dans une démarche ethnographique, la manière dont ils vivent au quotidien. Des entretiens seront ainsi menés avec ces prêtres et avec celles et ceux qui les entourent, ainsi qu'avec des membres de l'Église en charge de ces questions au niveau paroissial, cantonal/provincial, diocésain et national. Une étude de la situation des prêtres âgés représente à la fois une thématique essentielle pour la sociologie du catholicisme contemporain ' afin de ne pas ignorer une réalité paroissiale potentiellement problématique à court terme ' et un défi pour la sociologie de la vieillesse ' afin de confronter les modèles d'assistance à une catégorie sociale dont les besoins et spécificités sont rarement connus et pris en considération. L'avenir des prêtres âgés dans les diocèses franco-suisses sera ainsi analysé à l'aune des transformations qui touchent à la fois les mutations contemporaines du religieux et l'évolution des modalités du vieillir dans nos sociétés sécularisées.

Détail du projet sur snf.ch.

FNS - Fonds National Suisse - Division I Sciences humaines et sociales

Vieillissement de la population, soins de transition et fin de vie

Cette recherche s’intéresse aux Ordres religieux catholiques, féminins et masculins en Suisse romande et en Bourgogne Franche-Comté. N’ayant pas eu à occuper, puis à quitter, des postes dans l’enseignement, les soins ou l’éducation comme c’est le cas pour les Congrégations apostoliques, les membres des Ordres religieux se définissent d’abord par leurs missions historiques : prière, travail et hospitalité. L’âge serait un obstacle momentané à l’aune d’une histoire séculaire et ne relèverait pas d’une dimension identitaire collective prioritaire. Toutefois, le vieillissement de membres de certaines communautés est établi. Pour s’adapter, les façons de faire divergent que l’on soit moines ou moniales, que l’on soit de telle ou telle obédience, que la clôture soit plus ou moins poreuse ou encore que l’on soit au bénéfice ou non de capitaux divers.
L’enjeu est important. La spécificité des Ordres attire aujourd’hui des femmes et des hommes ; ce qui est recherché – une vie communautaire auto-suffisante, une spiritualité exigeante, une forme de retrait du monde, etc. – peut être réaménagé suite aux effets de la vieillesse. Si l’idéal communautaire repose sur des vœux de stabilité – chacun et chacune espère vivre et mourir parmi les siens – la vieillesse peut entraîner des transformations. Quelles stratégies les Ordres religieux adoptent-ils pour faire face à l’avancée en âge de leurs membres ? Opèrent-ils des transformations internes ou sont-ils amenés à créer des alliances avec l’extérieur ? Qu’est-ce qui, au sein de la vie quotidienne, relève des permanences et des impermanences ? C’est à ces questions que la recherche, prévue sur quatre ans, veut répondre.
Cette enquête privilégie l’approche ethnographique, avec immersion des chercheurs sur le terrain. L’observation in situ sera complétée par la réalisation d’entretiens, l’analyse de documents (archives, règles de vie, conventions, etc.) et la prise de photos.

Détail du projet sur snf.ch.

FNS - Fonds National Suisse - Division I Sciences humaines et sociales

Vieillissement de la population, soins de transition et fin de vie

ANCHISI Annick - Requérante principale, AMIOTTE-SUCHET Laurent - Collaborateur

EHPAD de Saint-Ferjeux des soeurs de la Charité de Saint Jeanne-Antide Thouret de Besançon, ISRF - Institution de santé pour religieuses et religieux Fribourg

En Suisse, comme en France, les communautés religieuses vieillissent. Leur moyenne d’âge augmente rendant difficile la prise en charge coutumière des religieuses et religieux âgés par les plus jeunes. En vieillissant, le risque de voir survenir des atteintes à la santé augmente, essentiellement après 80 ans. Jusqu’ici, dans les situations de dépendance liée à l’âge, soit les communautés avaient recours à des professionnels qui intervenaient chez elles, soit les religieux atteints dans leur santé finissaient leur vie dans des établissements de soins de longue durée. Récemment, des communautés religieuses catholiques innovent et créent des services de soins répondant aux critères gérontologiques actuels – gérés et dirigés par des équipes professionnelles laïques – à l’intérieur des couvents. Ces innovations laissent supposer que ces milieux religieux s’attachent, aujourd’hui, à ne pas dépendre uniquement des logiques sanitaires afin de ne pas être condamnés à disparaître. Pour ces communautés, la sphère médico-sociale constitue autant une alliée indispensable qu’un cadre véhiculant des normes qui ne sont pas aisément adaptables au sein d’un collectif ayant ses propres règles. En outre, la dimension religieuse interfère avec les conceptions séculières du personnel soignant dans la prise en charge des soins comme dans la gestion de la maladie, de la dépendance ou de la mort. Cette recherche sociologique entend recontextualiser ces transformations, analyser leurs orientations et mettre en évidence l’originalité des formes dès lors inventées. Elle considérera autant les contraintes issues de ces changements organisationnels que les tensions et négociations émergeant de ces nouveaux univers religieux de soins. Entre innovation institutionnelle et réorganisation des sphères de la vie sociale, l’enquête rendra compte des arrangements quotidiens qui s’opèrent au sein d’institutions devenues hybrides. Mis ensemble, ces éléments relèvent de 3 niveaux d’analyse, entre : Etat et Congrégations (niveau macro) – services de soins et communautés (niveau méso) – professionnelles et religieuses (niveau micro). L’analyse socio historique de la mise en place de ces nouvelles structures documentera le premier niveau. Les deux autres niveaux seront appréhendés sous l’angle des échanges réels et symboliques réalisés entre les différents acteurs. Tenant compte de l’influence de deux cadres nationaux : mode de régulation Eglise/Etat, reconnaissance des droits assurantiels, mode de gestion par des professionnels des soins, l’analyse considèrera le processus de sécularisation des sociétés nord occidentales. Dans la perspective des transformations contemporaines du catholicisme et de son rapport avec la société civile, l’étude se donne pour objectif de comprendre comment, dans un contexte de sécularisation des pratiques de soins, des communautés religieuses cherchent à réinvestir ce champ pour valoriser leur savoir-faire et se réapproprier leur avenir. La recherche, prévue sur 36 mois, se déroulera dans deux établissements de soins : L’ISRF (l’Institution de santé pour religieuses et religieux de Fribourg), premier et seul établissement de ce type en Suisse et l’EHPAD (Établissement d’hébergement pour personnes âgées dépendantes) de Saint-Ferjeux à Besançon, en France. L’idée est de montrer qu’au-delà de l’influence des contextes nationaux, ces deux établissements constituent chacun des structures innovantes, élaborées dans le cadre d’une négociation avec les Etats et se voulant adaptées aux religieux âgés dépendants. Le caractère novateur de ce projet tient au fait qu’il se focalise sur des établissements se présentant comme des alternatives à la prise en charge coutumière. La recherche rendra compte des conséquences de ces formes d’hybridation pour les trois niveaux d’analyse.